Derecho vivido, poder y vulnerabilidad. El curso de la Antropología jurídica

Derecho vivido poder y vulnerabilidad. El curso de la Antropología jurídica

Este libro reflexiona sobre el curso de la Antropología jurídica, concretamente, sobre los desarrollos de problemáticas asentadas en etnografías y en fuentes históricas. Asimismo, expone las consecuencias que tiene el derecho sobre la vida y muestra el encuentro de las tradiciones jurídicas con las antropológicas: conflictos y normas, ritos y símbolos, leyes y costumbres, y encuentros y procesos. Establece también una tipología de la justicia y algunos universales concretos para distintas civilizaciones.

ÍNDICE

Agradecimientos

Introducción

Advertencias

1. El inicio de una Antropología social y jurídica

2. Morgan después de Malinowski: el antagonismo entre sujetos individuales y colectivos de derechos

3. Las ficciones jurídicas, la equidad y la legislación: partiendo de Maine

4. Estatus y contrato: don y compraventa

5. El contrato y la desigualdad

6. La equidad frente a la fragilidad de la vida humana: Bachofen después de Heidegger y Benjamin

7. Romanticismo y positivismo

8. El lenguaje del derecho y el minimalismo en el trato humano

9. El derecho vivido: norma, emoción y sentimientos

10. Kelsen y la cuestión en la cerrazón normativa del Derecho

11. Norma y proceso: Derecho y justicia

12. La etnografía jurídica, la cuestión patriarcal y el drama social

13. Los rasgos etnográficos del proceso: del normativismo al realismo

14. Las costumbres: ante la ley y frente a la ley; con la ley y envolviendo la ley

15. Cuando la ley criminaliza la costumbre: Marx contra los excesos del interés capitalista

16. La metonimia del orden social: la verdad sobre el delito

17. Sociedades anónimas: costumbres y “costumbres”

18. El paradigma vindicatorio, el civil/penal y sus ordenamientos jurídicos

19. La ética de la reparación

20. Entre el sistema vindicatorio ye l penal: las razones y alcances de la ruptura beccaria

21. La raíz vindicatoria (composicional) de la responsabilidad civil: la llamada a una responsabilidad universal

22. La responsabilidad, las élites y las masas

23. El pluralismo ético y jurídico o las dificultades de la justicia restaurativa o reparadora

24. Justicia común y justicia social

25. Derechos con el Derecho

26. Símbolos: intensidad y evanescencia

27. Poseer: poder, necesidad y derecho

28. Orientaciones finales

Referencias bibliográficas

AUTOR

Ignasi TERRADAS SABORIT es catedrático de la Universidad de Barcelona. Sus investigaciones y su docencia se han desarrollado en el campo de la antropología histórica y jurídica. Ha sido Research Associate en la Universidad de Manchester (1973-1978), donde presentó su tesis doctoral. Profesor-investigador del Colegio de Michoacán (1979-1980) y profesor titular de Historia Contemporánea de la Universidad de Barcelona (1985-1990).

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