Savigny tal vez sea una vía adecuada para superar definitivamente las manipulaciones que la débil limitación al rigorismo formal de Kant sigue permitiendo y, en cierto sentido, también a Hegel y a su infinidad de legatarios, conscientes o inconscientes.
Así un sistema pensado en el mundo de Estados nacionales en irrupción nos daría las herramientas para pensar y para pensarnosm en un mundo de Estados nacionales que se disuelven, aspirando a la diseminación del «derecho a tener derechos» y no a su oclusión en la permanencia como privilegio.
Entonces, pa persistencia en su publicación se tornaría cada vez más necesaria. Y su debate, que presupone la exigencia de una lectura crítica siempre, y de nuevo, urgente.
