Derecho saber y poder en y después de Foucault
¿De verdad Foucault creía que el D. había caducado como técnica de ejercicio del poder. O, más bien, existe un largo hilo de usos foucaultianos del D. que podemos seguir desde la resistencia a las dictaduras hasta las adivinanzas sobre la peligrosidad que le pedimos a las máquinas hoy?
Este libro busca analizar el rol que desempeña el D. en el pensamiento foucaultiano. Esta ha sido una discusión que, en las facultades de Filosofía, se ha tenido a menudo al margen del Derecho. Y, en las de Derecho, apenas se ha tenido. Pero este trabajo también quiere indagar sobre cómo podemos pensar y utilizar el Derecho después de Foucault. Cuando, a cuatro décadas de su fallecimiento, muchos y muchas pensadoras lo han incorporado para desbordar sus planteamientos originales.
Este libro se plantea cuestiones como las siguientes:
¿Qué tipo de poder se ejerce a través del D.?
¿Qué puede y qué no puede hacer una norma jurídica?
¿En qué juegos de verdad está implicado el D. cuando se establece un marco normativo para el gobierno de las cosas o cuando un tribunal declara a alguien culpable, irresponsable o insolvente?
¿Cuál ha sido el tránsito desde instituciones ajenas al D., como la confesión, la prevención o el duelo, hasta llegar a convertirse en figuras centrales de los procesos judiciales?
¿Tiene sentido hablar de los Derechos Humanos como un medio de resistencia, de límite al poder o, incluso más allá, como el inicio de un Derecho de los gobernados o, todo lo contrario, conviene analizarlos como un paso de sujeción e inserción en los sistemas contemporáneos de dominación?
En definitiva, se presentan aquí un conjunto de guías imprescindibles para entender las relaciones entre uno de los filósofos más influyentes y uno de los medios de organización social más exitosos. Entre Michel Foucault y el Derecho.
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