Editoriales en librería

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Representaciones de traductoras/es fiministas / Feminist Translator Portraits

Representaciones de traductoras /E. Jordà/ 9788413699127

Representaciones de traductoras/es fiministas / Feminist Translator Portraits

Este volumen reúne diversos retratos que recuperan y analizan las aportaciones de traductoras feministas cuya labor, a lo largo del tiempo y en distintos contextos, ha redefinido las fronteras intelectuales, lingüísticas y culturales. Reconstruye una genealogía de mujeres que emplearon la traducción como herramienta para cuestionar el patriarcado, reformular los cánones y generar espacios feministas de conocimiento. El capítulo introductorio de Elena Castellano-Ortolà propone una Historia de la Traducción Feminista que visibilice a las traductoras como agentes históricas y analice su labor en los sistemas sociodiscursivos.

Los estudios de caso ejemplifican este enfoque: Luise von Flotow reinterpreta la traducción bíblica de Julia Evelina Smith como un acto protofeminista, Margarita Savchenkova y Delfina Cabrera exploran las (re)traducciones de Svetlana Alexievich y Victoria Ocampo respectivamente como prácticas de memoria y mediación cultural, Aysenaz Cengiz analiza la retraducción turca de Le Deuxième Sexe como renovación ideológica y Giorgia Esposito muestra cómo las traducciones italianas de Grada Kilomba subvierten el lenguaje cisheteropatriarcal.

Otras autoras cuentan en primera persona su activismo feminista: Núria Molines-Galarza presenta una traducción feminista transnacional que erosiona binarismos y expande literaturas originales, Eivor Jordà Mathiasen examina estrategias feministas ante autores misóginos como Kierkegaard y Raquel García Otero explica cómo la traducción visibiliza disidencias y subvierte normas lingüísticas y de género.

Desde un enfoque más general: Pascale Sardin critica una traducción anglófona que invisibiliza feminismo francés frente a editoriales independientes que reactivan su presencia, Klaus Kaindl documenta la agencia lingüística de mujeres intérpretes en tribunales florentinos, Ane Irizar Melero rastrea los primeros debates feministas sobre traducción en el ámbito vasco, Serena Baroni plantea la necesidad de una perspectiva feminista en la mediación para mujeres migrantes y María L. Medel e Isa Anzaldo Grundler evidencian cómo las pautas de lenguaje inclusivo promueven opciones más igualitarias.

 

Manuales Universitarios

Categoría

Origen y razón del aforismo

Origen y razón aforismo

La vinculación entre el pensamiento breve de carácter sentencioso y la filosofía como fondo significante está plenamente consagrada, incluso en su expresión formal. Aunque se suele asociar su hermanamiento a los filósofos presocráticos, pueden rastrearse antecedentes en diversas tradiciones sapienciales, tanto en Occidente como en el lejano Oriente. En este opúsculo, el autor saca a la luz las raíces históricas y conceptuales del género más breve, e indaga sobre la naturaleza de la que denomina “razón aforística”, de carácter sintético, frente a otras modalidades que se inclinan por el análisis, menos fecundo en el plano intelectual.

La razón aforística, en un nivel lógico-lingüístico, traspasa, enlazándolos en su sentido, todo un conjunto de pensamientos expresados de forma breve conceptuados como aforismos o, en general, pensamientos breves.

 

 

 

AUTOR: EMILIO LÓPEZ MEDINA nació en Jódar (Jaén) en 1946. Licenciado en Filosofía por la Universidad de Valencia y doctor por la de Granada, ha ejercido como profesor titular de la Universidad de Jaén. Entre sus libros de aforismos se encuentran El arte jovial (Libros al Albur, 2017), Del amor y todo lo que le es propio (Trea, 2018), La verdad de la belleza (Apeadero de Aforistas, 2021) y El mundo que se abre (Apeadero de Aforistas, 2023), así como los que componen su magna heptalogía Las siete bestias, en curso de publicación en la editorial Thémata.

MÁS TÍTULOS SOBRE FILOSOFÍA

Mente y cerebro Una guía ilustrada

Mente y cerebro Una guía ilustrada

¿Cómo afectan las emociones a tu toma de decisiones básicas?

¿Por qué ciertos olores provocan recuerdos olvidados hace mucho tiempo

y qué nos hace repentinamente conscientes de nosotros mismos?

El libro explica lo que las ciencias tienen que decir sobre la planificación y la acción,

el lenguaje, la memoria, la atención, las emociones y la visión.

Traza el desarrollo histórico de las ideas sobre el cerebro y su función desde

la antigüedad hasta la era de la neuroimagen.

Mente y cerebro Una guía ilustrada

Índice

Mente y cerebro: una breve historia.
La invención de la mente.
¿Qué es la mente?
Conoce el cerebro.
¿Materia o espíritu?
Cartógrafos pioneros.
Una mente llena de oquedades.
Ventrículos, tejidos y la mente.
Un pez llamado Cura Milagrosa.
Bultos en la cabeza.
El comienzo de la localización.
Se comienza a ensamblar las funciones cerebrales.
Rastreando el progreso.
Neuronas y glía.
Materias gris y blanca.
El cerebro eléctrico.
Disparo anormal.
El cerebro químico.
Disfunciones químicas.
El cerebro, las hormonas y el cuerpo.
La geografía del cerebro humano.
Evolución y desarrollo.
El rombencéfalo.
El mesencéfalo.
El prosencéfalo.

El agarre mental.
¿Qué es la consciencia?
La visión ciega.
La memoria operativa.
El centro ejecutivo en el área 46.
La consciencia narrativa.
El libre albedrío y los lóbulos frontales.
Los movimientos reactivos.
Los efectos de lesiones en el lóbulo frontal.
Lesiones en el LF y respuestas indeseadas.
¿Qué es el libre albedrío?
El yo.
La pérdida del yo.
La negación de la pérdida.
La disolución del yo.
Los sentimientos de transcendencia.
Percepciones alternativas.
La cordura: creencias y patologías.
Explicación de las alucinaciones.
Oír voces.
El engaño de los impostores.
Qué aprendemos sobre la mente al estudiar el cerebro?
La evolución de la mente.
El intelecto social.
La lectura de la mente.
¿Existen los estados mentales independientemente de que los experimentemos?
El experimento de Heider.
¿Qué pasa con la responsabilidad personal?
Crimen y castigo.
Para seguir leyendo.

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AUTOR: Angus Gellatly

EDITORIAL: TECNOS

TÍTULOS RELACIONADOS: FILOSOFÍA Y ENSAYO

Constitución de la sociedad de responsabilidad limitada tras las últimas reformas legales y según la reciente doctrina registral. Procedimientos telemáticos y redacción de estatutos

Constitución de la sociedad de responsabilidad limitada tras las últimas reformas legales y según la reciente doctrina registral. Procedimientos telemáticos y redacción de estatutos

La presente obra está circunscrita a la constitución de la sociedad de responsabilidad limitada. De un lado, a los aspectos puramente procedimentales, con especial atención a los de naturaleza telemática, por razón de las importantes reformas legales llevadas a cabo durante los años 2022 y 2023. No se puede decir que con ellas se pusiera en marcha ese sistema, pero suponen un cambio de suficiente magnitud que justifica. El empeño de ofrecer una exposición completa de su funcionamiento y de sus distintas posibilidades. Pues en torno a esta opción tecnológica orbitan diversas sub-variantes, a disposición de los interesados. Ni solo es posible a través de CIRCE, ni se prescinde siempre de la presencia física, ni hay que someterse imperativamente a rígidos formularios.

Los socios fundadores podrán elegir el grado de implicación tecnológica que prefieran, desde la simple remisión telemática del título al registro mercantil, hasta la constitución de la sociedad sin haber pisado físicamente la notaría. En cada caso con incentivos y requisitos diferentes. De otro lado, al contenido del documento fundamental sobre el cual pivota aquella, la escritura fundacional, con especial atención a una de sus partes integrantes, los estatutos sociales. A tal fin, con un enfoque eminentemente práctico se acude a la doctrina registral en formación desde la gran reforma societaria del año 1989, con especial atención a las resoluciones más recientes, en ocasiones con destacables cambios de opinión, para rastrear qué se puede y qué no se puede llevar a los estatutos de esta forma social.

https://ammonralibreria.com/categoria/monografias-editorial-aferre/

RICARDO CABANAS TREJO

Izquierda no es woke

Izquierda no es woke

La derecha ha conseguido que el término wokese asocie peyorativamente al comportamiento y las políticas de la izquierda global hasta el punto de desdibujar sus límites y volverlos casi sinónimos, algo que, según advierte Susan Neiman, no solo es incorrecto sino también muy peligroso.

Este ensayo rastrea magistralmente las raíces intelectuales de lo woke y muestra no solo que sus ideas están basadas en falsas asunciones sobre pensadores como Foucault o Schmitt, sino que además entran en conflicto con los posicionamientos capitales en los que se ha basado la izquierda en los últimos siglos: un compromiso con el universalismo, la firme distinción entre justicia y poder y la confianza en el progreso. Si no toma ahora la firme decisión de volver su mirada hacia estos valores, la izquierda seguirá socavando su esencia y sus objetivos, y derivando inexorablemente hacia la derecha. A largo plazo, corre el riesgo de convertirse en aquello contra lo que ha luchado siempre.

«Una de las pensadoras más cautas y con principios más firmes de la auténtica izquierda. Con este alegato apasionado y lleno de matices presta un gran servicio a lectores de todas las tendencias. Si queremos una alianza de conservadores, liberales y progresistas para defendernos de una extrema derecha cada vez menos democrática, la lucidez es nuestra únicaesperanza. Una intervención urgente y poderosa en una de las luchas más acuciantes de nuestro tiempo».
Thomas Chatterton Williams

 

OTROS LIBROS DE EDITORIAL DEBATE

Fin de la izquierda. El desbordamiento de las izquierdas por el globalismo oficial

Fin de la izquierda.

El desbordamiento de las izquierdas por el globalismo oficial

¿Qué transformaciones ideológicas han tenido lugar desde 1999 hasta nuestros días para que las izquierdas promotoras de los movimientos “antiglobalización” (dirigidas contra el «turbo-capitalismo» del G-7, ONU,

OMS, FAO, FMI, OMC, BM, &c) terminen alineándose con el sistema de ideologías del Globalismo oficial? Un observador social se dará cuenta de que las llamadas izquierdas indefinidas y socialdemocratizantes se

encuentran involucradas en los planes y programas ideológico-políticos de las plutocracias financieras. La hipótesis que he sostenido en otros estudios es que la conexión entre el «Globalismo turbocapitalista» y la mayoría

de los partidos que hoy día se autoproclaman de izquierdas surge, precisamente, de las «globalizaciones alternativas» impulsadas a raíz de las manifestaciones «antiglobalización» cuyo hito histórico más reseñable fueron

las protestas organizadas en Seattle en 1999 contra la llamada «globalización de derechas», «globalización capitalista» o, incluso, «globalización turbo-capitalista». El presente ensayo rastrea documentalmente estos

procesos de infiltración de los grandes magna.

Fin de la izquierda.

 

https://ammonralibreria.com/categoria/editor/almuzara-editorial/

 

Locos, enanos, negros y niños palaciegos. Gente de placer que tuvieron los Austrias en la Corte española desde 1563 a 1700

Locos enanos negros y niños palaciegos. Gente de placer que tuvieron los Austrias en la Corte española desde 1563 a 1700

El Comité Español de Representantes de Personas con Discapacidad (CERMI) y Ediciones Cinca rescatan para su colección literaria Empero Locos, enanos, negros y niños palaciegos – Gente de placer que tuvieron los Austrias en la corte española de 1563 a 1700, obra de José Moreno Villa que rastrea la presencia de la diversidad humana como elemento de asombro y diversión para la realeza en ese largo periodo de la historia de España.

Publicada originariamente en México, en 1939, al inicio del exilio de su autor, el poeta, ensayista, crítico y pintor malagueño José Moreno Villa (1887-1955), la obra, inencontrable en el mercado editorial actual, inaugura en Europa una línea de investigación muy fecunda sobre las vicisitudes históricas de la consideración política y social de la discapacidad y de sus relaciones con el poder.
La nueva edición de esta obra de Moreno Villa cuenta con una iluminadora introducción del periodista y escritor José Julián Barriga Bravo, quien sitúa el ensayo en el momento histórico de redacción, en plena Guerra Civil, en un Madrid asediado por las tropas nacionales, y traza certeramente la relevancia de la figura del autor malagueño, injustamente preterido en el aprecio literario.

La colección Empero, promovida por el CERMI y Ediciones Cinca, sirve de cauce para la publicación de obras literarias de mérito indudable, inéditas o de difícil acceso para el lector cultivado, que reflejen desde múltiples ópticas las experiencias y las vivencias de la discapacidad, bien en su contenido temático o bien por ser sus autores personas con discapacidad.

Historia del pensamiento económico

El presente volumen reúne los dos en que esta obra se publicó originariamente y que Unión Editorial ofreció al público de lengua española con los siguientes títulos: Volumen

I: El pensamiento económico hasta Adam Smith (1.a ed., 1999; 2.a ed. 2012) y Volumen II: La Ecoiurmía Clásica (1.a ed., 2000; 2.a ed.. 2006).

En la presente tercera edición, en efecto, los dos volúmenes originales se publican como otras tantas partes, con los mismos títulos, y ofrece una historia general del pensamiento económico desde una posición «austríaca», esto es, en la perspectiva de alguien que se adhiere a la Escuela Austríaca de Economía. Sigue, pues, el camino iniciado por Schumpeter en su Historia del análisis económico, si bien enriqueciéndolo considerablemente. Destaca el papel de algunas figuras consideradas «menores», deshace muchas ideas convencionales e insiste sobre la importancia de las filosofías religiosas y sociales junto a las ideas estrictamente «económicas». Rastrea a lo largo de la Historia ideas que posteriormente constituirán el núcleo de la Escuela Austríaca, como la concepción subjetiva del valor y el protagonismo del empresario en el proceso económico.

La primera parte analiza el pensamiento económico desde sus comienzos en el mundo griego «hasta Adam Smith», destacando particularmente la aportación de la tardía Escolástica española (la famosa Escuela de Salamanca) como anticipación de la teoría subjetiva del valor, así como la obra de autores como Turgot y Cantillón, verdaderos fundadores de la ciencia económica, según el autor. Sobre Adam Smith, en cambio, manifiesta una opinión bastante negativa, señalándolo como responsable de un fatal desvío en la línea de evolución de la teoría económica por su teoría «pre- marxiana» del valor-trabajo; interpretación que algunos considerarán poco matizada y un tanto sesgada. Se trata, en todo caso, de un trabajo de gran erudición, escrito con brillantez, claridad y sentido del humor.

En la segunda parte, el autor continúa su recorrido cronológico, esta vez sobre las ideas económicas posteriores a Adam Smith (cuyo pensamiento económico ya había analizado en los últimos apartados de su primera entrega), examinando en profundidad las teorías de Say, Bentham,James Mili, Ricardo yjohn Stuart Mili, entre otros clásicos, y terciando en la controversia bullionista y en la polémica sobre la escuela monetaria. En la última parte de este volumen dedica varios capítulos al examen y a la disección del pensamiento marxista, al que desmenuza con precisión, poniendo en evidencia sus contradicciones. Termina la obra con la escuela francesa del laissez-faire, haciendo especia hincapié en F. Bastiat