La teoría educativa de Krause descansa sobre el cimiento panenteísta de la Wesenlehre (Doctrina de Ser) y sobre el histórico de los documentos fundacionales masónicos que fundamentan su teoría de la sociedad. Un amplio estudio preliminar contextualiza y desentraña adecuadamente el contenido de los escritos educativos que ahora se publican. El presente libro da a conocer por primera vez en castellano cinco textos originales de K. Chr. Fr. Krause, verdadero corpus educativo del filósofo turingio. La publicación de estas fuentes primarias deja al descubierto las prístinas raíces filosófico-educativas, de sustancia masónica, en que se ancló el krausismo internacional y, muy señaladamente, el español en particular. En este último caso, la lectura de los documentos publicados es crucial para descubrir los fundamentos filosófico-pedagógicos del Colegio Internacional de Salmerón, de la Institución Libre de Enseñanza y de otras prestigiosas instituciones surgidas en el mismo espíritu e ideal.
El presente libro da a conocer por primera vez en castellano cinco textos originales de K. Chr. Fr. Krause, verdadero corpus educativo del filósofo turingio. La publicación de estas fuentes primarias deja al descubierto las prístinas raíces filosófico-educativas, de sustancia masónica, en que se ancló el krausismo internacional y, muy señaladamente, el español en particular. En este último caso, la lectura de los documentos publicados es crucial para descubrir los fundamentos filosófico-pedagógicos del Colegio Internacional de Salmerón, de la Institución Libre de Enseñanza y de otras prestigiosas instituciones surgidas en el mismo espíritu e ideal.
El padre del krausismo no dejó escrito ningún tratado extenso sobre formación o educación, sin embargo, sus capítulos de libro, artículos y discursos sobre esta temática no pueden considerarse piezas marginales en el conjunto de su obra. Muy al contrario, encarnan, con precisión, la entraña formativa latente en todo su pensamiento. Para valorarlos debidamente, hay que tener en cuenta que el discurso filosófico de Krause está vitalmente empapado de la convicción de que una verdadera transformación de la humanidad sólo es posible a partir de la transformación interior de cada uno de los individuos que la componen, y, de hecho, el hálito educativo alienta trasversalmente su obra total. La relevancia de la formación humana en el ideario krausista se refleja tanto en los fundamentos teóricos como en las actividades de Krause y sus discípulos, que siempre propiciaron asociaciones y tareas encaminadas a velar por una educación libre para hombres y mujeres, y no sólo orientadas hacia un ámbito escolar.
La teoría educativa de Krause descansa sobre el cimiento panenteísta de la Wesenlehre (Doctrina de Ser) y sobre el histórico de los documentos fundacionales masónicos que fundamentan su teoría de la sociedad. Un amplio estudio preliminar contextualiza y desentraña adecuadamente el contenido de los escritos educativos que ahora se publican.
