El grueso de esta obra está formado por doce relatos de vida de mujeres que trabajan o han trabajado en la prostitución. Los materiales empíricos (entrevistas grabadas y notas de campo) con los que han sido confeccionados son fruto de las investigaciones etnográficas realizadas por los autores en las provincias de Jaén y Lugo.
Diana, una scort argentina de alto standing de paso por España. Juana, española de edad madura que recurrió al trabajo sexual para agilizar el pago de sus deudas. Carmen, también española, comenzó a vender servicios sexuales cuando estudiaba en la universidad. Carolina, una joven colombiana que recurrió a la prostitución ante sus dificultades de inserción laboral en otros sectores.
Su compatriota Estefanía, que putea de manera circunstancial para costearle la comunión a su hijo. Mariana, quien no tiene reparos en reconocer que lleva viviendo de follar con los hombres desde los quince años, cuando migró de Rumania a Turquía. Ángela, oriunda de Colombia, compagina el cuidado de una anciana por la mañana con el ejercicio vespertino de la prostitución.
Claudia Milena, del mismo país que la anterior, harta de fregar, prefirió pasar a ejercer la prostitución. Bárbara Love y Duda, quienes ya hacían programas en Brasil, la primera reivindica su derecho al trabajo sexual y ha hecho de este su profesión, la segunda prefiere ser puta a trabajar lavando ropa. Silvia: trabajó en Brasil como garimpeira y transportista, vino a España a ejercer la prostitución motivada por su compañera y amante, y por su deseo de conocer otros países.
Y Flavia: comenzó a vender servicios sexuales en la Guayana francesa y reivindica la dimensión erótica del trabajo sexual. Solana y Riopedre se sirven de esos relatos biográficos y de varios estudios sociológicos para someter a verificación crítica los planteamientos abolicionistas sobre la prostitución. Los análisis que llevan a cabo revelan los yerros y las falsedades de esos planteamientos, en contraste con los cuales este libro nos proporcionan una visión más justa, precisa y verídica del trabajo sexual y de las actividades prostibularias en la España actual.
