Postmodernidad Absoluta. Intersubjetividad y Ontología desde Totalidad e Infinito de Levinas.

No se puede ver por contacto. Hemos de tomar una cierta distancia. Y tampoco se puede ver intelectualmente por contacto. También el intelecto ha de tomar distancia A este ejercicio intelectual se le llama objetivar Generalmente se piensa que objetivar consiste en poner la atención de nuestra inteligencia en alguna cosa que percibimos sensiblemente, elevándola así precisamente a la categoría de objeto intelectual . Se puede pensar, sin embargo, que objetivar consiste simplemente en la toma de distancia de nuestro intelecto con respecto a su objeto, lo cual, a su vez, supone la aceptación de que inicialmente ambos (el intelecto y su objeto) están en contacto. Así como la primera tesis, por los motivos que aquí no son al caso, se acerca al conocido punto de vista aristotélico, la segunda se aproxima al platónico. No es éste tampoco el lugar para una ponderación de ambos puntos de vista. Es posible subrayar, con todo, que la tesis platónica, a diferencia de lo que se suele decir, refleja con más claridad la experiencia de la conciencia. En efecto, de cuando en cuando caemos en la cuenta de verdades que nos pare