PRÓLOGO
INTRODUCCIÓN
CAPÍTULO I
LA DECADENCIA DE LA CULTURA
I. LA CRÍTICA DE LA CULTURA EN EL PENSAMIENTO DE NIETZSCHE
II. LA CULTURA COMO DANZA
III. LA SILENTE SOMBRA DE ULRICH VON WILAMOWITZ-MÖLLENDORF
IV. EL CONCEPTO DE CULTURA Y VIDA EN ORTEGA
CAPÍTULO II
LA CRÍTICA DE NIETZCHE Y ORTEGA AL CONCEPTO DE HISTORIA
I. LA IDEA DE HISTORIA EN LA OBRA DE NIETZSCHE
II. ORTEGA Y LA IDEA DE HISTORIA
III. LA RELACIÓN HISTORIA VIDA Y SUS DEFICIENCIAS
IV. LA SOLUCIÓN DE LA JUVENTUD
V. CONCLUSIONES SOBRE LA RELACIÓN HISTORIA/VIDA
CAPÍTULO III
NIETZCHE Y EL CONCEPTO DE VERDAD
I. SOBRE VERDAD Y MENTIRA EN SENTIDO EXTRAMORAL
II. EL CONCEPTO DE ILUSIÓN
III. CONCLUSIONES
CAPÍTULO IV
LAS MASAS Y LAS ELITES EN EL PENSAMIENTO DE ORTEGA Y GASSET
I. ORTEGA Y LAS MASAS
II. EL CONCEPTO DE MASAS EN ORTEGA Y GASSET
III. ORTEGA Y LA IDEA DE MINORÍA
IV. LA IDEA DE GENERACIÓN
V. CONCLUSIONES
CAPÍTULO V
LOS SÍMILES DE «MINORÍA» Y «MASA» EN EL PENSAMIENTO DE NIETZSCHE
I. LA METÁFORA DEL HOMBRE SUPERIOR EN «ASÍ HABLÓ ZARATUSTRA»
II. NIETZSCHE Y LA IMAGEN DE LA ARISTOCRACIA
III. EL PROBLEMA DE LAS MASAS EN NIETZSCHE
IV. EL SUPERHOMBRE
CAPÍTULO VI
EL PROBLEMA DE LA DEMOCRACIA
I. ¿NIETZSCHE, CRÍTICO DEL SOCIALISMO?
II. EL PROBLEMA DEL ESTADO Y EL DERECHO EN NIETZSCHE
III. LA IDEA DE IGUALDAD Y DIFERENCIA EN NIETZSCHE
IV. EL SOCIALISMO Y LA DEMOCRACIA A TRAVÉS DE LA IDEA DE IGUALDAD EN LA OBRA DE NIETZSCHE
V. CONCLUSIÓN: LOS SIMULACROS NIETZSCHEANOS DE LA MUERTE DE DIOS Y EL ETERNO RETORNO COMO ARGUMENTOS DEMOCRÁTICOS
ALGUNAS REFLEXIONES FINALES
BIBLIOGRAFÍA
