Sendas de Democracia Entre la Violencia y la Globalización
El siglo XIX presenció un cambio esencial, auspiciado por Parlamento y Estado,
que conformó un nuevo tipo de sociedad, la sociedad de mercado, la cual ni
antropológica ni históricamente había existido hasta entonces. Esta «gran
transformación», en palabras de Karl Polanyi, se operó a través de una violencia
inusitada para configurar la «naturaleza» del nuevo proceder humano, haciendo
del hombre un «sujeto posesivo», y acabó inscribiéndose en la modalidad de las
relaciones humanas.
En 1989, la caída del Muro de Berlín vino a cerrar la vital y radical discusión en
torno al tipo de civilización que las democracias occidentales estaban
dispuestas a asumir. No se trataba, pues, de una lucha entre partidos o entre
liberalismo y socialismo. La cuestión central se situaba en el debate conjunto de
la propiedad y el mercado. El punto ciego de algunos liberales neoclásicos, de
enormes consecuencias económicas y políticas, es su afirmación de que la
caída del Muro ha supuesto el triunfo absoluto de la democracia representativa
liberal. Por el contrario, como se atrevió a sentenciar Max Weber, una vez
abandonado lo que se llamó «el espíritu del capitalismo», el capitalismo acabó
arrastrando a la Ilustración. Lo que está en juego es la esencia misma de la
Modernidad.
Desde su mismo título, Sendas de democracia, este libro alude a los restos, las
formas truncadas, los modos parciales o la presencia meramente formal de
algunos de los elementos esenciales de la democracia, aun en su forma liberal
representativa dominante, resultado de un proceso de vaciamiento, distorsión y
neutralización de los contenidos tradicionales de la política conformados durante
una gran parte del siglo XX. Deteniéndose en el análisis de los nuevos tipos de
«barbarie» que han impedido la posibilidad de desarrollos democráticos, la obra
aspira a definir las relaciones entre una ciudadanía necesaria y plausible y una
democracia comprehensiva de los problemas abordados.
