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Obras Completas Estudios literarios y autobiográficos Tomo VI

ISBN: Obras Completas Tomo 06 Estudios Literarios

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Hay existencias

Peso 930 g
Fecha de Edición 01/01/1996
Plazo de entrega

24 h

Número de Edición

1

Idioma

Español

Formato

Libro

Páginas

712

Lugar de edición

MADRID

Encuadernación

Rústica

Colección

OBRAS COMPLETAS DE JOSÉ LUIS LÓPEZ ARANGUREN

Editorial

TROTTA, EDITORIAL

EAN

978-84-8164-132-5

SKU: Obras Completas Tomo 06 Estudios Literarios Autor: Categorias: , ,

Obras Completas Tomo 06 Estudios Literarios y Autobiográficos

1ª edición, Enero 1997
Trotta Editorial

SINOPSIS

Crítica y meditación, Remanso de navidad y examen de fin de año, Memorias y esperanzas españolas, Estudios literarios, Prólogo a las Obras de Pascal, Ávila de santa Teresa de Jesús y de san Juan de la Cruz.

Obras Completas Moral Sociología y Política I Tomo IV

Moral y sociedad; La juventud europea y otros ensayos; El futuro de la universidad y otras polémicas;

La cruz de la monarquía española; ¿Qué son los fascismos?; La cultura española y la cultura establecida.

José Luis López Aranguren

José Luis López-Aranguren Jiménez
Información personal
Nacimiento 9 de junio de 1909
Ávila (España)
Fallecimiento 17 de abril de 1996 (86 años)
Madrid (España)
Nacionalidad Española
Educación
Educado en Universidad Central Ver y modificar los datos en Wikidata
Información profesional
Ocupación Escritorfilósofo y profesor universitario Ver y modificar los datos en Wikidata
Cargos ocupados
Empleador Universidad Complutense de Madrid Ver y modificar los datos en Wikidata
Estudiantes doctorales Rafael Pérez de la Dehesa Ver y modificar los datos en Wikidata
Estudiantes Javier Muguerza Ver y modificar los datos en Wikidata
Distinciones
Firma

José Luis López-Aranguren Jiménez, que firmaba sus obras como José Luis L. Aranguren (Ávila, 9 de junio de 1909-Madrid, 17 de abril de 1996), fue uno de los filósofos y ensayistas españoles más influyentes del siglo xx. En su trabajo filosófico, como escritor y profesor de ética en la Universidad Complutense de Madrid enfatizó la importancia de los intelectuales en una sociedad cada vez más mecanizada, injusta y deshumanizada. Su obra es una reflexión éticapolítica y religiosa, que se esfuerza por recordarnos los peligros de una sociedad meramente tecno-científica y cibernética ante la escasez de solidaridad y humanismo.1

Biografía

Nacido en Ávila,2​ estudió en el colegio de jesuitas de Chamartín (Madrid) entre 1918 y 1924; y en la Universidad de Madrid hasta 1936,

donde se licenció en Derecho (1931) y en Filosofía y Letras. Allí entró en contacto con José Ortega y GassetManuel García Morente,

Juan ZaragüetaJavier ZubiriJosé Gaos y Julián Besteiro. Explicitó su admiración por Eugenio d’Ors. Durante la Guerra civil española

se unió a las Fuerzas sublevadas y colaboró con la revista Vértice. En la posguerra fue amigo de los componentes del grupo de intelectuales

falangistas (en torno de la revista Escorial) que se fueron distanciando del régimen de Franco (Pedro Laín EntralgoDionisio Ridruejo,

Antonio TovarGonzalo Torrente Ballester).3​ Su actividad como informante de las autoridades franquistas sobre el mundo intelectual fue objeto de polémica.4

Se doctoró en filosofía con una tesis sobre El protestantismo y la moral (1951 a 1954),5​ tras lo que obtuvo la cátedra de Ética y Sociología de la

Universidad de Madrid (1955).

Cada vez más crítico con el régimen de Franco, en 1965 participó, junto a Enrique Tierno GalvánAgustín García Calvo, otros profesores y numerosos

estudiantes, en una marcha de protesta por la falta de libertad de asociación. Fue sancionado y apartado de la universidad española, pero se mantuvo activo

escribiendo o asistiendo a universidades extranjeras como profesor visitante. Así pues, durante años se trasladó a Los Ángeles, en Estados Unidos, donde ejerció

como catedrático en la universidad de Berkeley.

Durante su estancia en California conoció a Herbert Marcuse, uno de los integrantes de la Escuela de Frankfurt, con quien mantuvo una fuerte amistad basada en la admiración mutua.6​ A su vez, esto se reflejó en su obra, que —influida por la crítica sociocultural de la llamada «Teoría crítica»—

se enfocó progresivamente más en temas culturales y políticos, tal y como se refleja en publicaciones como Entre España y América,

Península, Barcelona (1974a) y La cultura española y la cultura establecida, Taurus, Madrid (1975).

En sus investigaciones se ocupó de relacionar la ética y la religión católica. Diseñó un particular concepto de «Estado de justicia social»,

que se diferencia del mero estado de bienestar y que es ajeno a toda intervención totalitaria.

Entre sus obras principales se destacan: Catolicismo y protestantismo como formas de existencia (1952); Ética (1958), Propuestas morales (1985); El buen talante (1985), así como sus estudios sobre Unamuno y San Juan de la Cruz.

El profesor Enrique Bonete Perales realizó la primera tesis doctoral sobre el pensamiento ético-moral de Aranguren, que se publicó poco después bajo el título: Aranguren, la ética entre la religión y la política (1989).

En 1994, Feliciano Blázquez publicó el primer volumen (de un total de seis) de sus obras completas.

Falleció el 17 de abril de 1996. Su archivo fue donado por la familia al Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC). Es tío de la periodista Begoña Aranguren Gárate.