6ª edición, Enero 2009
Editorial Tecnos
SINOPSIS
Platón escribió: «Si Uno no es, entonces nada es.» Este libro discute de un modo sumamente original los argumentos filosóficos a favor y en contra de la existencia de Dios. El autor reexamina las críticas racionalistas clásicas a la creencia religiosa y mantiene que, en un sentido, esas críticas son válidas: la creencia religiosa no puede justificarse por medio de argumentos filosóficos del tipo de los que usan los racionalistas. No obstante, esos mismos argumentos implican ciertas presuposiciones arbitrarias y contestables.
El profesor Kolakowski arguye convincentemente que sólo dentro del contexto de la religión pueden adquirir validez las normas morales y cognoscitivas. El choque entre ilustración y religión es real, sin embargo, en último término, constituye un conflicto sobre prioridades en la jerarquía de valores, más que una lucha entre la razón y el error.
Agradecimiento
De lo que trata
1. Dios de los fracasos: Teodicea
2. Dios de los razonadores
3. Dios de los místicos: Eros en la religión
4. Lo sagrado y la muerte
5. Hablar de lo inefable: El lenguaje y lo santo. La necesidad de tabúes
Conclusión: ¿Qué es lo primero?
Índice de materias
Kolakowski, Leszek:
Leszek Kolakowski nació en Radom, Polonia, en 1927. Estudió filosofía en Lodz y dirigió después la cátedra de Historia de la Filosofía Moderna de la Universidad de Varsovia hasta 1968, año en que le fue retirada por razones políticas. Era en ese momento uno de los principales teóricos y militantes del «marxismo humanista», vertiente heterodoxa del marxismo polaco que, desde los años 50, se opuso al estalinismo y que ha tenido una enorme influencia en los movimientos contestatarios de aquel país. En 1970 se trasladó a Oxford, donde reside hasta ahora ejerciendo como profesor. Entre su voluminosa obra cabe destacar El hombre sin alternativas. Sobre la posibilidad y la imposibilidad de ser marxista, Husserl y la búsqueda de la certeza, Las principales corrientes del marxismo y, más recientemente, Religión. Ha recibido, entre otros, el Premio de la Paz que otorgan los editores y libreros alemanes, así como el Premio Erasmo, que se otorga a los más destacados pensadores de Europa. Los ensayos aquí reunidos fueron escritos entre 1970 y 1973.
