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Realidad y la imagen de las mujeres en España y América (siglos XV-XVIII)

ISBN: 9788425919565

32,00 30,40 IVA incluido

Hay existencias (puede reservarse)

Peso 600 g
Fecha de Edición 03/11/2022
Plazo de entrega

24 h

Número de Edición

1

Idioma

Español

Formato

Libro

Páginas

382

Lugar de edición

MADRID

Encuadernación

Rústica

Colección

POLITICA Y SOCIEDAD EN LA HISTORIA DE ESPAÑA C.E.P

Editorial

CENTRO DE ESTUDIOS CONSTITUCIONALES

EAN

978-84-259-1956-5

Realidad y la imagen de las mujeres en España y América (siglos XV-XVIII)

LA REALIDAD Y LA IMAGEN DE LAS MUJERES EN ESPAÑA Y AMÉRICA (SIGLOS XV-XVIII) se

plantea tres objetivos.

El primero es poner de relieve los problemas que la religiosidad femenina tuvo a la hora de promocionarse a los altares. Es significativo que en 1622 (actualmente conmemoramos el cuarto centenario), entre los cinco personajes elevados a la condición de santos solo estuvo una mujer entre ellos, Teresa de Jesús. El cumplimiento de este objetivo ha implicado analizar las peculiari­dades de la religiosidad femenina y las variables que determinaron las beatificaciones y canoni­zaciones.

El segundo objetivo ha radicado en hacer un estudio comparativo a lo largo de la época mo­derna entre España y América en lo que se refiere a la espiritualidad de las mujeres, partiendo de los clásicos modelos de Teresa de Jesús y sor Juana Inés de la Cruz.

Por último, se ha buscado contraponer la realidad objetiva de la situación de las mujeres y la imagen o representación que se construyó de ellas, buscando siempre la diferenciación entre el mundo de las élites y los perfiles sociales humildes en los conventos.

Un caleidoscopio de situaciones con las mujeres como protagonistas moviéndose entre el poder eclesiástico de sus jerarquías y el poder político de la Corona.

Para ello hemos contado con un total de 14 textos-capítulos, escritos por investigadoras -es españolas-es y americanas-es de reconocido prestigio académico como Rosa María Alabrús Iglesias (Universitat Abat Oliba CEU), Enrique García Hernán (CSIC-Madrid), Asunción Villalba (Universitat Abat Oliba CEU), Francisco Pons Fuster (Universidad de Valencia), M3 de los Ángeles Pérez Samper (Universidad de Barcelona), Alfonso Esponera Cerdán (Facultad de Teología de Valencia), Vicente Lorente (UNED-Madrid), Javier Burrieza (Universidad de Valladolid), M3 Cristina Ríos (Universidad de México), M3 Luz González Mezquita (Universidad Mar del Plata), Constanza Cavallero (Universidad de Buenos Aires), Nora Siegrist (Universidad Católica Argentina), Alicia Fraschina (Universidad de Buenos Aires) y Ricardo Garda Cárcel (Universidad Autónoma de Barcelona).

Presentación ……………………………………………………………………………………….  9

por Rosa María Alabrús Iglesias

Sor María de Santo Domingo e Ignacio de Loyola…………………. 17

por Enrique García Hernán

Teresa de Jesús y América ……………………………………………………………………  59

por Rosa María Alabrús Iglesias

Elena de Céspedes, la Mujer-Hombre (1545-1588)…………………… 77

por Ma Asunción Villalba Olivella

El influjo de las beatas en el mundo político y eclesiástico

de la Época Moderna…………………………………………………………………… 91

por Francisco Pons Fuster

Reinas católicas ……………………………………………………………………………….    107

por Ma Ángeles Pérez Samper

La imagen de la mujer en la época moderna en un proceso de

BEATIFICACIÓN FEMENINO DOMINICANO ………………………………………..  133

por Alfonso Esponera Cerdán OP.

La fundación del convento del Pie de la Cruz de Valencia.

Motivaciones y patrocinio……………………………………………………….. 153

por Vicente Lorente Pérez

LA REALIDAD Y LA IMAGEN DE LAS MUJERES EN ESPAÑA Y AMÉRICA (SIGLOS XV-XVIII)

De LAS VISIONES DE MARINA DE ESCOBAR A LA POYECCIÓN EN IN­DIAS. La expansión de la orden de santa Brígida en la

monarquía de España ……………………………………………………………..  177

por Javier Burrieza Sánchez

La escritura femenina en la Nueva España del siglo xvii: Sor

Juana Inés de Cruz frente al poder eclesiástico…………………. 203

por María Cristina Ríos Espinosa

Un MODELO DE VIRTUDES. ORACIONES FÚNEBRES POR LA MUERTE DE

Mariana de Neoburgo: intencionalidad política y dis­curso LAUDATORIO         223

por María Luz González Mezquita

Mujer perdidísima, depósito de inmundicias: representaciones

DE LA MADRE DEL ANTICRISTO EN LOS REINOS HISPANOS (SS.

xv-xviii)……………………………………………………………………………………………… 263

por Constanza Cavallero

La memoria familiar del género a partir de los monasterios femeninos en el Tucumán y Buenos Aires en la edad mo­derna ……………………………………………………………………………..  305

por Nora Siegrist

Construcción autobiográfica y representaciones en torno a LA SANTIDAD DE MARÍA ANTONIA DE SAN JOSÉ, BEATA RIOPLA-

TENSE DE LA COMPAÑÍA DE JESÚS, SIGLO XVIII ……………..  345

por Alicia Fraschina

Dos VISIONES SOBRE EL MATRIMONIO A FINES DEL SIGLO XVIII              369

por Ricardo García Cárcel

 

Rosa María Alabrús Iglesias. Nacida en Figueras, Gerona. Actualmente es catedrática de Historia Moderna en la Universitat Abat Oliba CEU de Barcelona y directora de la Cátedra Rey Martín el Humano, conde de Barcelona de la misma universidad. Ha sido profesora invitada en la Universidad París Sorbona IV, Universidad de Cagliari y Universidad de Mar del Plata.

Realizó su tesis doctoral en 1995 en la Universidad Autónoma de Barcelona sobre pensamiento y opinión en la Cataluña moderna. La tesis generó libros como Felipe V y la opinión de los catalanes(Pagés Ed., 2001) y Escrits polítics del segle XVIII (Eumo, 2006). Posteriormente estudió el discur­so eclesiástico de las Órdenes religiosas a través de publicaciones Como Tradición y modernidad (Sílex, 2011), La memoria escrita de los dominicos (Arpegio, 2012) y La vida cotidiana y la sociabili­dad de los dominicos (Arpegio, 2013). Desde 2015 desarrolla su investigación sobre la historia de la religiosidad femenina con libros como Teresa de Jesús y la construcción de la santidad femenina (Cátedra, 2015), Razones y emociones femeninas (Cátedra, 2019), Juliana Morell. De niña prodigio a maestra de las emociones (Arpegio, 2020) y recientemente ha coordinado el libro Las mujeres en el discurso eclesiástico. España, Francia, Portugal e Italia [ss. XVI-XVIII) (Sílex, 2021).