1º Edición, Enero 2013
Ediciones DAURO
SINOPSIS
A la actual cultura dominante y a las fuerzas del progresismo que, de alguna manera, asume el socialismo ultramoderno, ya no les queda nada que vender, sin embargo, siguen empeñados en desprestigiar los valores y principios de nuestra civilización, que ni comprende ni desea mejorar, sino desvirtuar a través de lo que denominan «lo políticamente correcto».
Ganivet, desde sus conocimientos y análisis, intuye lo que nos va a deparar la modernidad de las nuevas ideologías. Comprende, como nos dice Sommer, que «el verdadero problema no es tanto qué tipo de ambiente queremos, sino qué tipo de hombre queremos».
El socialismo no educa ni sabe producir y siente aversión por el hombre de Hipócrates y de la Biblia. Ganivet presiente que la modernidad, el socialismo y los vanidosos conducirán a las sociedades a graves problemas y fanatismos. Ganivet nos propone una serie de ideas madre para evitar la decadencia y la degeneración moral que nos van a proporcionar los totalitarismos, mientras venden felicidades totales. Frente al «Estado pastor» nos habla de libertad, responsabilidad y pensar por uno mismo.
Hay, nos dice, que fortalecer el «eje diamantino» que todo hombre lleva dentro. Se enfrenta al socialismo y a los nuevos políticos, que se van a concentrar en encontrar enemigos a los que destruir, con lo que favorecen el odio y la violencia. Para Ganivet gobernar es enseñar, de ahí la importancia de la educación y la enseñanza. Insiste en que el hombre mejor es el que tiene menos vicios y se siente atraído por la ética y la moral que nos hacen más humanos, instruidos.
Nada se ha hecho bien, pues «La furia con que el mundo actual busca el placer prueba que carece de él». Esta ideología y la modernidad han sido incapaces de favorecer una cultura de convivencia, pues le tienen miedo a la libertad individual. Así lo expresa G. Bernard Shaw: «La libertad signi ca responsabilidad, por eso, la mayoría de los hombres le tienen tanto miedo». En de nitiva, el socialismo ha frustrado lo que pudo ser una mejora social y humana. Esa es su gran responsabilidad.
